 比赛就这样开始了。 阿奎罗拔出角旗，仿佛什么都没有做过一样回到场地中央，裁判只好从场地中央跑到场边，把阿奎罗拔出的角旗重新插入。这算不得犯规，却预示着不详，是毫无争议的充满忧虑，以至于把自己对自己的厌恶昭示于众。 任何一种寄情于物的发泄都是讨厌自己的表达，这种不礼貌的行为并非是伤及无辜表达抗议，而是生怕世界不接受自己。自己对自己有多么讨厌，自己对世界就有多无礼。 事实上，这才是强弱的分水岭，对自己是否无礼、对他人是否尊重，无关乎输赢，只有自己不被自己吞没，才有可能信步闲庭，而不是寄情绪于物，也不是像阿奎罗那样把角旗拔出，也不是像梅西那样在全场散步。 |
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 与对阵波黑的比赛稍微不同，阿根廷人在面对伊朗的严防死守时不再固执地一个人带球，传球多了?？墒牵腔姑挥型训舸蚬艘曰竦米孕判暮腿儆姓饧龅那粢拢谀承┦焙?，有时候模糊，有时候清晰，阿根廷人继续画地为牢，仍旧乐此不疲地重复着一个人带球、一个人带球、一个人把球丢了的节奏，"在他与他周围不能完全理解的世界接触时，他的理智之光常常会散去，由此失去了一半的力量。（by纳博科夫）" 即使仅剩一半的力量，阿根廷人也差点被伊朗人消解。伊朗的十人战队一齐防守、一起进攻，倘若不是罗梅罗奋力扑救，假如不是梅西在补时时刻的致命一击，阿根廷人恐怕也难逃厄运。 什么时候脱掉华丽的囚衣，是个普世难题。几乎所有的人都把不快乐看作梅西的囚衣，并且会一次又一次追溯至1992年5岁的梅西在罗萨里奥市南部的格兰多利社区进球换糖的往事，全然不考虑梅西经历的长途旅行。 其实，这不只是梅西一个人的囚衣，也是每一位世人的囚衣，人们习惯把不快乐归咎于青春不再，人们又习惯把快乐让渡给两鬓斑白，好像长大以后就不应该快乐，好像成年以后一定要腾挪。 |
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